Le Parfum-affiche
3 مشترك
صفحة 1 من اصل 1
Le Parfum-affiche
LE PARFUM : un film de Tom Tykwer
Le Parfum :l’histoire d’une quête identitaire.
Analyse de l’affiche
_
![Le Parfum-affiche Affiche_Parfum](https://2img.net/h/www.zerodeconduite.net/leparfum/images/Affiche_Parfum.jpg)
...
Nous y voyons aisément une jeune femme rousse vue en plongée comme pour suggérer la chute et la mort. Sur le plan des couleurs, l’affichiste associe une non-couleur le blanc (innocence, spiritualité, chasteté, pureté) à une couleur primaire le rouge ( sang, passion, violence, crime) comme pour suggérer l’innocence du meurtrier.
La source lumineuse (blanche) semble venir de la partie droite supérieure du tableau (justice, positivité, droiture) ;elle fonctionne comme une sorte de « projecteur plongeant » et semble vouloir dominer l’image et estomper (voire escamoter) la couleur rouge comme pour innocenter le meurtrier et le blanchir de ses fautes.
La couleur rouge semble se dissoudre vers le bas de l’affiche et se confondre vertigineusement avec la chevelure du personnage féminin, comme pour dire que les cheveux sont le motif premier du meurtre et sont là pour quelque chose ! Ces cheveux qui sont en boucles pourraient renvoyer à l’histoire elle-même, qui commence et se termine comme une boucle, dans le même lieu et avec le même personnage. Il est aussi intéressant d’ajouter que les formes en boucles donnent le vertige (la perte momentanée de la conscience) : notre héros est-il est conscient de ce qu’il fait? Ne serait-il pas plus juste de dire qu’il n’est pas responsable de ses actes ? Le héros est sans repère ; il part donc à la recherche de ce repère, de ce centre géométrique, de son essence :
le Parfum.
Il est à noter que le mot « essence » est polysémique ( Le Petit Robert :essence du latin. Philos. essentia, 1. ce qui constitue la nature d’un être/ 2. substance aromatique, essence de lavande, de violette..). L’essence de l’être peut-elle donc correspondre à cet arome, à ce parfum ? La quête du parfum correspond en fait à une quête d’identité.
La ligne diagonale ( celle qui se confond avec le bras gauche écarté de la jeune femme) semble diviser l’image en deux parties : l’image obéit donc à une structure antithétique qui se lit également dans le choix des couleurs dominantes (rouge/blanc). L’oblique contraste aussi avec l’orthogonal (la fleur et la chevelure de la femme qui se dirigent perpendiculairement vers le bas de l’affiche). Cette asymétrie n’est-elle pas en rapport avec la nature du personnage : un personnage anormal, et qui semble s’écarter du commun des mortels.
Le bras gauche du personnage s’écarte du reste de son corps et semble fonctionner comme une flèche directionnelle qui nous oriente vers un détail important : la fleure éclose. Ce détail peut aussi nous renseigner sur l’itinéraire suivi par le héros et sur son objectif final ; la fleure , le parfum et non pas la femme en elle-même.
La fleure que la jeune femme tient de sa main gauche recèle tout le sens du film : dans ce film l’odeur est reine et omniprégnante.
Un détail important : la figure de la femme est sereine ; il n’y a même plus une tache de sang sur sa peau ou sa robe, ce qui pourrait faire penser que le but ultime du meurtrier n’est pas de violer, de posséder ou de défigurer la victime : le héros part à la quête du parfum, de son essence de son être profond et non pas à la conquête d’un être féminin.
Le héros n’apparaît pas sur l’affiche ; il est absent mais présent à travers l’acte du meurtre qui est le moteur de cette histoire. Cette absence est aussi significative : le spectateur découvrira que le héros n’a pas d’odeur, n’a pas de famille… d’identité.
Le titre : pourquoi parfum et non pas odeur ?
En fait on entend souvent parler d’une mauvaise odeur, d’une odeur nauséabonde mais le mot parfum (Le Petit Robert : une odeur agréable et pénétrante) est souvent connoté positivement et c’est ce qui explique la présence d’une fleure dans la partie inférieure de l’affiche ; les fleures produisent des senteurs, des essences, des odeurs agréables. Le parfum et l’odeur se feront sentir dans tout le film. Les spectateurs sont donc appelés plus à sentir qu’à voir.
On peut lire deux titres sur l’affiche : Le Parfum et L’histoire d’un meurtrier. Les deux titres s’interpellent et appellent le lecteur-spectateur à réfléchir, à tisser des liens entre le thème du parfum et du meurtre. Il est à noter que le mot Parfum est précédé d’un article défini « le ». Ce n’est pas donc n’importe quel parfum ! le héros est à la recherche d’un parfum précis, d’une essence précise, seul salut à la fin de l’histoire.
Doit-on enfin condamner à mort le meurtrier ? Est-il méchant ou innocent, criminel ou victime, moral ou amoral ? Suscite-t-il la pitié ou le mépris ? Il suffit d’avoir comme le héros un sens olfactif très fort avant de décider de regarder le film et avant de décider du sort du héros ?
Le Parfum :l’histoire d’une quête identitaire.
Analyse de l’affiche
_
![Le Parfum-affiche Affiche_Parfum](https://2img.net/h/www.zerodeconduite.net/leparfum/images/Affiche_Parfum.jpg)
...
Nous y voyons aisément une jeune femme rousse vue en plongée comme pour suggérer la chute et la mort. Sur le plan des couleurs, l’affichiste associe une non-couleur le blanc (innocence, spiritualité, chasteté, pureté) à une couleur primaire le rouge ( sang, passion, violence, crime) comme pour suggérer l’innocence du meurtrier.
La source lumineuse (blanche) semble venir de la partie droite supérieure du tableau (justice, positivité, droiture) ;elle fonctionne comme une sorte de « projecteur plongeant » et semble vouloir dominer l’image et estomper (voire escamoter) la couleur rouge comme pour innocenter le meurtrier et le blanchir de ses fautes.
La couleur rouge semble se dissoudre vers le bas de l’affiche et se confondre vertigineusement avec la chevelure du personnage féminin, comme pour dire que les cheveux sont le motif premier du meurtre et sont là pour quelque chose ! Ces cheveux qui sont en boucles pourraient renvoyer à l’histoire elle-même, qui commence et se termine comme une boucle, dans le même lieu et avec le même personnage. Il est aussi intéressant d’ajouter que les formes en boucles donnent le vertige (la perte momentanée de la conscience) : notre héros est-il est conscient de ce qu’il fait? Ne serait-il pas plus juste de dire qu’il n’est pas responsable de ses actes ? Le héros est sans repère ; il part donc à la recherche de ce repère, de ce centre géométrique, de son essence :
le Parfum.
Il est à noter que le mot « essence » est polysémique ( Le Petit Robert :essence du latin. Philos. essentia, 1. ce qui constitue la nature d’un être/ 2. substance aromatique, essence de lavande, de violette..). L’essence de l’être peut-elle donc correspondre à cet arome, à ce parfum ? La quête du parfum correspond en fait à une quête d’identité.
La ligne diagonale ( celle qui se confond avec le bras gauche écarté de la jeune femme) semble diviser l’image en deux parties : l’image obéit donc à une structure antithétique qui se lit également dans le choix des couleurs dominantes (rouge/blanc). L’oblique contraste aussi avec l’orthogonal (la fleur et la chevelure de la femme qui se dirigent perpendiculairement vers le bas de l’affiche). Cette asymétrie n’est-elle pas en rapport avec la nature du personnage : un personnage anormal, et qui semble s’écarter du commun des mortels.
Le bras gauche du personnage s’écarte du reste de son corps et semble fonctionner comme une flèche directionnelle qui nous oriente vers un détail important : la fleure éclose. Ce détail peut aussi nous renseigner sur l’itinéraire suivi par le héros et sur son objectif final ; la fleure , le parfum et non pas la femme en elle-même.
La fleure que la jeune femme tient de sa main gauche recèle tout le sens du film : dans ce film l’odeur est reine et omniprégnante.
Un détail important : la figure de la femme est sereine ; il n’y a même plus une tache de sang sur sa peau ou sa robe, ce qui pourrait faire penser que le but ultime du meurtrier n’est pas de violer, de posséder ou de défigurer la victime : le héros part à la quête du parfum, de son essence de son être profond et non pas à la conquête d’un être féminin.
Le héros n’apparaît pas sur l’affiche ; il est absent mais présent à travers l’acte du meurtre qui est le moteur de cette histoire. Cette absence est aussi significative : le spectateur découvrira que le héros n’a pas d’odeur, n’a pas de famille… d’identité.
Le titre : pourquoi parfum et non pas odeur ?
En fait on entend souvent parler d’une mauvaise odeur, d’une odeur nauséabonde mais le mot parfum (Le Petit Robert : une odeur agréable et pénétrante) est souvent connoté positivement et c’est ce qui explique la présence d’une fleure dans la partie inférieure de l’affiche ; les fleures produisent des senteurs, des essences, des odeurs agréables. Le parfum et l’odeur se feront sentir dans tout le film. Les spectateurs sont donc appelés plus à sentir qu’à voir.
On peut lire deux titres sur l’affiche : Le Parfum et L’histoire d’un meurtrier. Les deux titres s’interpellent et appellent le lecteur-spectateur à réfléchir, à tisser des liens entre le thème du parfum et du meurtre. Il est à noter que le mot Parfum est précédé d’un article défini « le ». Ce n’est pas donc n’importe quel parfum ! le héros est à la recherche d’un parfum précis, d’une essence précise, seul salut à la fin de l’histoire.
Doit-on enfin condamner à mort le meurtrier ? Est-il méchant ou innocent, criminel ou victime, moral ou amoral ? Suscite-t-il la pitié ou le mépris ? Il suffit d’avoir comme le héros un sens olfactif très fort avant de décider de regarder le film et avant de décider du sort du héros ?
wafa-
عدد الرسائل : 10
السٌّمعَة : 0
نقاط : 0
تاريخ التسجيل : 31/08/2007
رواية العطر
عندما ظهرت رواية العطر عام 1985 اعتقد القراء انها رواية كلاسيكية لكاتب من القرن الثامن او التاسع عشر، وذلك لانها تدور في مناخات القرن الثامن عشر حيث فرنسا الخوف والجوع والفقر، فرنسا التي تتلمس جراح الحرية وتبحث عن دواء لآلامها ظهر فيها نابغة وعبقري، لكنه رث قذر دميم شنيع المنظر.
تلك الوصوفات من رصيد الحقبة الكلاسيكية، والاحداث جميعها تدور في فرنسا التي يعرفها الكاتب معرفة جيدة، فهو منتم الى الثقافة الفرانكفونية وامضى حياته بين باريس وميونيخ وكي يرصد مرحلة تاريخية معينة لكتابة احداث روايته العطر استعان بمراجع تاريخية وزار مزارع الزهور في غراس جنوب فرنسا واطلع على تراكيب الروائح ومقاديرها الصحيحة علمياً حتى يخال المرء انه يمكن تركيب عطره الخاص من خلال اتباع الخطوات التي اوردها الكاتب في روايته. والتي ترجمت الى اكثر من عشر لغات عالمية.
ولد باتريك زوسكيند في 26 مارس 1949 في بلدة امباخ الالمانية الواقعة على اطراف بحيرة شتارنبرغ قرب سفوح الالب، وكان والده كاتباً صحفياً اثر في ميله المبكر الى الكتابة وبعد حصوله على الثانوية العامة درس باتريك التاريخ في جامعة ميونيخ وتخرج منها عام 1974، ليبدأ كتابة سيناريوهات سينمائية ولم يعرف ككاتب الا عام 1981 من خلال مسرحيته «عازف الكونتراباس» وهي مسرحية درامية قدمت على معظم مسارح المانيا وكذلك مسارح اوروبا. وفي عام 1985 اصدر روايته «العطر» التي اخترقت الآفاق بسرعة وبعدها ذاعت شهرته كروائي وككاتب مسلسلات تلفزيونية وحصل على جائزة غوتنبرغ الرفيعة عام 1987.
تبدأ رواية العطر ـ قصة قاتل، بمشهد تسيطر عليه رائحة نتنة في احدى مناطق باريس الشعبية حيث تضع بائعة سمك مولوداً يختلط شكله ورائحته باللحوم والاسماك وكان ذلك يوم 17 يوليو عام 1738 وهو احد اشد ايام السنة حرارة. وقد ضرب عنق الام بعد الولادة لانها رمت المولود تحت عربة الاسماك وهكذا اصبح جان باتيست غرنوي بلا ام وهو اصلاً بلا اب وكان مكانه الوحيد في ملجأ الايتام حيث نشأ دميماً قصيراً قذر الثياب رثها ولكنه موهوب جداً لأن انفه يشتم روائح خاصة ويفرزها بشكل تلقائي ويحدد انواعها ويمكنه عبر هذا الانف الاستثنائي ان يصف طباع الاشخاص من روائحهم ومن خلاله يمكن ان يحدد صفاتهم الخلقية.
كان انف غرنوي دليله في الطريق الى عالم واسع فهو يتفحص كل يوم ملايين الروائح ويحددها بسرعة البرق.
هذه طيبة وتلك شريرة وغيرها رديئة او خالدة او فاخرة او رائعة وهذا التصنيف الدقيق يدخل تحته تصنيف اخر حيث ان الطيبة انواع والشر كذلك انواع.
عمل غرنوي بداية لدى السيد غريمال في مدبغة لجلود الحيوانات في ظروف غير صحية، وذات روائح قاتلة اذ يكفي ان يكشط اللحم عن الجلد ليدرك ان الروائح المقرفة لها درجات ثم يدهن الجلد بالطين الكاوي والقلويات وغيرها من المواد التي تحفظه وتخلصه من بقايا اللحم، وتشاء الاقدار ان يلتقي غرنوي بالسيد بالديني احد اشهر عطاري باريس الذي يدرك اهمية انف هذا المخلوق الدميم القزم، فيستولي عليه ليصنع له العطور ويخترع خلطات جديدة لتقديمها الى ملوك وامراء اوروباوبوجود غرنوي لدى بالديني اصبح هذا الاخير اهم صانع عطور في العالم لذلك اثر ان يتكتم على كنزه الثمين غرنوي والا يدع احداً يشاهده في معمله الصغير او مختبره لصناعة العطور، لكن غرنوي يصاب بمرض كبير ويشرف على الموت فيسارع بالديني الى اعطائه ورقة وقلم ليكتب له سر بعض الوصفات والصبغ لعطور «الحب والحياة. وباريس المساء. وليل العشاق» لكن غرنوي لا يفعل ويقرر ان يغادر باريس نهائياً حيث يمضي سنوات وهو يسير على الاقدام من باريس الى مدينة غراس المشهورة بزهورها وعطورها.
وخلال تلك الرحلة يعيش غرنوي حياة بدائية ويأكل لحماً نيئاً وهو يشتم طريقه باتجه الجنوب مدركاً ان الحياة هي رائحة باتجاه هدف كبير. هدفه الكبير كان امتلاك رائحة الاشياء التي يحبها وهذا ما دفعه في بداية هجره للملجأ الذي عاش فيه ان يتبع رائحة فتاة على اطراف السين حيث خنقها وتشممها حتى الثمالة ووضع تلك الرائحة في ذاكرته الى الابد وها هو الان بعد وصوله الى مونبلييه يعيد جريمته ثانية عبر قتله لفتاة اخرى ليحتفظ برائحتها عبر قص شعرها واخذ ثيابها لأن فيها الرائحة المطلوبة وكانت الضحية الثالثة لغرنوي فتاة شديدة الجمال في سن المراهقة يعمل والدها نجاراً وهكذا عم الذعر في المدينة ولم يخامر احد الشك ان غرنوي هو القاتل لأنه كان يخلط بعض الروائح التي تستدر العطف عندما يمر في السوق واخرى تستدعي التسامح والمحبة وثالثة تدفعهم الى مصادقته وهكذا كان غرنوي خارج الشبهات فهو جامع عينات الجمال.
ولكن رجلاً في غراس اسمه انطوان ريتشي يعمل مستشاراً ادرك ان الخطر الذي يحيق بفتيات البلدة سيصيبه ذات يوم في وحيدته لور الرائعة الجمال. فهرب خارج المدينة ولكن غرنوي استطاع الوصول الى الفتاة وقتلها عبر استخدامه لروائح من الطيبة والاطمئنان بحيث مكنته من قتل الفتاة وقص شعرها وسرقة ثيابها.
وعندما تم اعتقال غرنوي اكتشفت الشرطة وجود شعور وثياب لاربع وعشرين فتاة بعمر الزهور قتلهن غرنوي واحتفظ بروائحهن في كوخ حقير يقيم فيه باحدى المزارع وقد تم القاء القبض عليه لأنه سأل عن الطريق الذي سلكه المستشار انطوان ريتشي عندما هرب خارج المدينة، فراقبوه واكتشفوا دلائل تثبت افعاله.
وعندماحكم عليه بالموت، جاء كاهن الى الزنزانة ليسمع اعترافه بخطاياه لكنه خرج مسرعاً دون انجاز لمهمته لأنه عندما ذكر اسم الرب امام المحكوم، نظر اليه دون فهم، وكأنه يسمع الاسم لأول مرة في حياته.
تلك الوصوفات من رصيد الحقبة الكلاسيكية، والاحداث جميعها تدور في فرنسا التي يعرفها الكاتب معرفة جيدة، فهو منتم الى الثقافة الفرانكفونية وامضى حياته بين باريس وميونيخ وكي يرصد مرحلة تاريخية معينة لكتابة احداث روايته العطر استعان بمراجع تاريخية وزار مزارع الزهور في غراس جنوب فرنسا واطلع على تراكيب الروائح ومقاديرها الصحيحة علمياً حتى يخال المرء انه يمكن تركيب عطره الخاص من خلال اتباع الخطوات التي اوردها الكاتب في روايته. والتي ترجمت الى اكثر من عشر لغات عالمية.
ولد باتريك زوسكيند في 26 مارس 1949 في بلدة امباخ الالمانية الواقعة على اطراف بحيرة شتارنبرغ قرب سفوح الالب، وكان والده كاتباً صحفياً اثر في ميله المبكر الى الكتابة وبعد حصوله على الثانوية العامة درس باتريك التاريخ في جامعة ميونيخ وتخرج منها عام 1974، ليبدأ كتابة سيناريوهات سينمائية ولم يعرف ككاتب الا عام 1981 من خلال مسرحيته «عازف الكونتراباس» وهي مسرحية درامية قدمت على معظم مسارح المانيا وكذلك مسارح اوروبا. وفي عام 1985 اصدر روايته «العطر» التي اخترقت الآفاق بسرعة وبعدها ذاعت شهرته كروائي وككاتب مسلسلات تلفزيونية وحصل على جائزة غوتنبرغ الرفيعة عام 1987.
تبدأ رواية العطر ـ قصة قاتل، بمشهد تسيطر عليه رائحة نتنة في احدى مناطق باريس الشعبية حيث تضع بائعة سمك مولوداً يختلط شكله ورائحته باللحوم والاسماك وكان ذلك يوم 17 يوليو عام 1738 وهو احد اشد ايام السنة حرارة. وقد ضرب عنق الام بعد الولادة لانها رمت المولود تحت عربة الاسماك وهكذا اصبح جان باتيست غرنوي بلا ام وهو اصلاً بلا اب وكان مكانه الوحيد في ملجأ الايتام حيث نشأ دميماً قصيراً قذر الثياب رثها ولكنه موهوب جداً لأن انفه يشتم روائح خاصة ويفرزها بشكل تلقائي ويحدد انواعها ويمكنه عبر هذا الانف الاستثنائي ان يصف طباع الاشخاص من روائحهم ومن خلاله يمكن ان يحدد صفاتهم الخلقية.
كان انف غرنوي دليله في الطريق الى عالم واسع فهو يتفحص كل يوم ملايين الروائح ويحددها بسرعة البرق.
هذه طيبة وتلك شريرة وغيرها رديئة او خالدة او فاخرة او رائعة وهذا التصنيف الدقيق يدخل تحته تصنيف اخر حيث ان الطيبة انواع والشر كذلك انواع.
عمل غرنوي بداية لدى السيد غريمال في مدبغة لجلود الحيوانات في ظروف غير صحية، وذات روائح قاتلة اذ يكفي ان يكشط اللحم عن الجلد ليدرك ان الروائح المقرفة لها درجات ثم يدهن الجلد بالطين الكاوي والقلويات وغيرها من المواد التي تحفظه وتخلصه من بقايا اللحم، وتشاء الاقدار ان يلتقي غرنوي بالسيد بالديني احد اشهر عطاري باريس الذي يدرك اهمية انف هذا المخلوق الدميم القزم، فيستولي عليه ليصنع له العطور ويخترع خلطات جديدة لتقديمها الى ملوك وامراء اوروباوبوجود غرنوي لدى بالديني اصبح هذا الاخير اهم صانع عطور في العالم لذلك اثر ان يتكتم على كنزه الثمين غرنوي والا يدع احداً يشاهده في معمله الصغير او مختبره لصناعة العطور، لكن غرنوي يصاب بمرض كبير ويشرف على الموت فيسارع بالديني الى اعطائه ورقة وقلم ليكتب له سر بعض الوصفات والصبغ لعطور «الحب والحياة. وباريس المساء. وليل العشاق» لكن غرنوي لا يفعل ويقرر ان يغادر باريس نهائياً حيث يمضي سنوات وهو يسير على الاقدام من باريس الى مدينة غراس المشهورة بزهورها وعطورها.
وخلال تلك الرحلة يعيش غرنوي حياة بدائية ويأكل لحماً نيئاً وهو يشتم طريقه باتجه الجنوب مدركاً ان الحياة هي رائحة باتجاه هدف كبير. هدفه الكبير كان امتلاك رائحة الاشياء التي يحبها وهذا ما دفعه في بداية هجره للملجأ الذي عاش فيه ان يتبع رائحة فتاة على اطراف السين حيث خنقها وتشممها حتى الثمالة ووضع تلك الرائحة في ذاكرته الى الابد وها هو الان بعد وصوله الى مونبلييه يعيد جريمته ثانية عبر قتله لفتاة اخرى ليحتفظ برائحتها عبر قص شعرها واخذ ثيابها لأن فيها الرائحة المطلوبة وكانت الضحية الثالثة لغرنوي فتاة شديدة الجمال في سن المراهقة يعمل والدها نجاراً وهكذا عم الذعر في المدينة ولم يخامر احد الشك ان غرنوي هو القاتل لأنه كان يخلط بعض الروائح التي تستدر العطف عندما يمر في السوق واخرى تستدعي التسامح والمحبة وثالثة تدفعهم الى مصادقته وهكذا كان غرنوي خارج الشبهات فهو جامع عينات الجمال.
ولكن رجلاً في غراس اسمه انطوان ريتشي يعمل مستشاراً ادرك ان الخطر الذي يحيق بفتيات البلدة سيصيبه ذات يوم في وحيدته لور الرائعة الجمال. فهرب خارج المدينة ولكن غرنوي استطاع الوصول الى الفتاة وقتلها عبر استخدامه لروائح من الطيبة والاطمئنان بحيث مكنته من قتل الفتاة وقص شعرها وسرقة ثيابها.
وعندما تم اعتقال غرنوي اكتشفت الشرطة وجود شعور وثياب لاربع وعشرين فتاة بعمر الزهور قتلهن غرنوي واحتفظ بروائحهن في كوخ حقير يقيم فيه باحدى المزارع وقد تم القاء القبض عليه لأنه سأل عن الطريق الذي سلكه المستشار انطوان ريتشي عندما هرب خارج المدينة، فراقبوه واكتشفوا دلائل تثبت افعاله.
وعندماحكم عليه بالموت، جاء كاهن الى الزنزانة ليسمع اعترافه بخطاياه لكنه خرج مسرعاً دون انجاز لمهمته لأنه عندما ذكر اسم الرب امام المحكوم، نظر اليه دون فهم، وكأنه يسمع الاسم لأول مرة في حياته.
Admin- Admin
-
عدد الرسائل : 821
السٌّمعَة : 22
نقاط : 144
تاريخ التسجيل : 26/07/2007
رد: Le Parfum-affiche
...
![Le Parfum-affiche Le20pa10](https://i.servimg.com/u/f18/11/43/07/99/le20pa10.jpg)
...
![Le Parfum-affiche Le20pa10](https://i.servimg.com/u/f18/11/43/07/99/le20pa10.jpg)
...
ان ما يبدو في الظاهر مجرد قصة قاتل يحمل بين سطوره رموزا عدة لعل أبرزها أن البطل الباحث عن رائحة لجسمه يرمز الى اوروبا الباحثة عن عطرها الخاص والتي قامت حضارتها في وقت من الأوقات على الجريمة والقتل قبل ان تكتسحها جموع المهاجرين كما في نهاية بطل الرواية
ولعل ما يميز الفلم عن الرواية هو قدرة المخرج على تصوير الرائحة التي ظلت زمنا توصف ولا تشاهد
...
صفحة 1 من اصل 1
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى